意思就是,世界之大,万物之多,社会之宏大,人就如渺小尘土,那们推行善道正道,肯定会遇到困难,又怎样来对待这个问题呢?
回答,也就是无论遇到什,无论功业有没有成,都是九死而不悔,这就是人道积极上进最大原动力,也是所谓浩然正气本质,至大至刚,充满宇宙,等于开出儒家真正修炼上入手道路。
就是因为点出这条,才可以称得上是推演到儒家本意上颠峰,论纯粹,已是儒家之至道,但是还没有继往开来,如果仅仅局限于这个
当正七品府学正,没有二十年,不用想,这是谁也没有办法事情。
至于白留,今年三十四岁,李睿没有发家前邻居,和李睿关系不错,半师半友,却直没有中得秀才,李睿因此记得他恩情,自中举之后就开始照顾,现在挂着李睿长子李凝文启蒙师傅名义,而受礼遇,但是今年秀才郡试,很有希望,不但是他文章火候考取秀才已经足够,而且也是受李府恩泽原因。
这些人事,都有记录档案,严敏是从江府主持人,自然知道,李睿这人,直到现在,对君忠,对母孝,对师恭,对同僚友,对属下威而仁,对友义,竟然是知行合,找不出半点毛病来,真要,也就是遣仆经商,稍有爱财之嫌。
当下,人人见礼,四人就各自坐下,这时,早有童子煮茶完毕,端上茶来,严敏端起细细品评,只觉入口虽有清香,但是火候礼节,到底不及鲁府——说也是,要真贵族,处处细节都见奢侈学问,非三代以上不可。
当下诸人,迎着池塘清风,就着水气,时间大爽,淡淡茶香飘荡在空间中,再论得诗文,连严敏都时间有些恍惚,竟似尘念消沉,不过,他立刻醒过来,就听见邹利兴说着:“当日,李兄中进士,还有些不服气,现在读这本仁礼之论,却再也难兴嫉妒之情,真是闻君言,胜读十年书啊!”
“是啊,读来感慨不己,大人叫授其子,私下却经常冷汗而出,惟恐误人子弟,那就真正是罪过。”白留身儒衣,说着,他这几年,生活改善,但是格局反而没有当年苦读时大,这也是得失。
邹利兴又说着:“听严先生说,那就不必再去买下印书坊?”
“印书坊还是有买,不过既然侯爷愿印万,就印上千好。”方信淡淡笑说着,其实这本仁礼之论,还不能说是开大道,只是穷尽“仁”“礼”二字,并且进行辨证,指明这两者,阴阳,不可分离,若是分离,就非儒家圣贤正统之说。
而且,方信着重提出,人就要先立人道根基,对天地鬼神,先不论,这不是狭窄,反而是方信纯粹道统,扎实根基之说,毕竟天地人,任何个都有莫测之道,下子想全部包容,只是博而不精,反而误大道,折根基,所以仁礼之说中,不论天地人,只道个“善之所向,人生无悔”。
“天地之气,集散无常、流转百域,然持人道居其间,俯仰之间,天地苍茫,人事转眼已为陈迹,不能不以之兴其敬畏,然死生虽可言大,功业虽有沉浮,持道而行,终其九死其犹未悔,尚不足让君子畏也!”——这句话实是得“无悔”,就得人道之最高之意。
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