这种情况在晋楚弭兵之会后稍有收敛，但近来乱世再起，三年前吴国破楚，无数楚国人被俘，卖往北方，郑齐商贾贵族无不以购买楚地女奴为雅事，甚至引起
奴隶市价大跌。而齐鲁郑卫周之间也战火不断，今日你破
城，掳人若干，明日逼你盟誓，献百工隶妾若干。
那些两只脚
货物，通过这些渠道流入晋国，所以才造就新绛人市繁荣。
对于人市，晋国官府处于种不提倡也不制止状态，因为三军将佐贩卖俘虏也获利不少，尤其是中行氏，每年都能从白狄鲜虞、鼓、肥、无终等地获得大量奴婢。
赵无恤生母，当时是不是也是以这种方式流落进赵氏呢？他不得而知，但也因此对奴隶贸易，有天生厌恶感。
刚走进来，赵无恤就闻到空气中股异味，汗水、鲜血，混合隶奴囹圄（lingyu）外粪沟散发恶臭。看着那些囚于笼子里，或戴着木制桎梏，或被草绳拴在起隶臣妾，个个枯槁蓬头，唯有双明亮眼睛小奴将只脏兮兮手伸向他，仿佛在哀求拯救。
官署区在城东，而人市在城南，清晨街上行人不多，所以马车路畅通无阻，行进刻钟后，突然道上行人逐渐稠密起来。
坐在外面驾车虞喜伸头进来说道：“君子，已经到人市！”
“这
快？”
赵无恤和乐符离下马车，两人习惯性地要整理下深衣广袖衣襟，想将挂在帛带上玉组佩摆正，这才发觉自己穿其实是皂隶短打，微微愣后相视笑。
赵无恤也不由感慨，自己半年前刚来到春秋，可是根本穿不惯深衣广袖，现在却已经习以为常，这也说明，自己越来越融入这个时代。
赵无恤心中有些不忍，却只能叹口气走开，他就算能救个，却救不全部，能救得家，却救不全天下。也幸亏他们赵氏取消殉葬制度，否则，每年还要有更多奴隶被买去从死！
他们行人低调从事，两位卿大夫之子穿着不惹人瞩目皂隶衣物，而虞喜和诸位骑从少年身国人武士打扮，隐隐看去，像
不过接下来看到事情，让他又对自己这个判断产生怀疑。
马车停在人市里闾门前，之后路段，车是挤不进去。于是众人安步当车，走进北六市里生意最好，同时也是名声最差、市容最脏乱人市。
前世教科书上总说春秋是奴隶社会，来到这个时代后赵无恤才发现，其实并不是那回事。春秋主要劳动力，还是自由身国人和身份略低野人，隶臣妾占比重不是很大，而且干多为家中杂务，或者百工之事。
但整个社会上，“奴隶”还是普遍存在，只不过多数来源于战争俘虏、戎狄、逃人。至于那些因为井田制度崩溃，每年失去私地交不起税赋丘甲农民，大多就地被卿大夫家族消化，变成人身依附农奴和氓隶，居于闾左。
贩卖奴隶历来是诸夏国际间大宗贸易，在历次战争后，总会有数以千计俘虏被带回过战胜国，变卖分配，此类事情史不绝书。甚至些贵族都沦为奴隶过，比如昔日虞国大夫百里奚，在亡国后就成晋国陪嫁滕奴。他还逃到楚国，又为圉牧，后来才被秦穆公五张羊皮赎回，举于牛口之下。
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