赵广德也明白之前堂兄所说,豆腐只是开胃菜是何缘故,因为这些面食,可是能当朝飨主食吃!赵广德在尝过次后,就彻底抛弃粟饭,更觉得以前吃那些麦饭,全然是在浪费好东西。
拿着箸筷,子贡尝口,只觉得入口筋道柔韧,香麻可口。他也顾不上有匪君子矜持,三下五除二干掉碗,仍然意犹未尽。
这还没完,接着,还有烤熟白面饼,棕黑色全麦“馒头”等奉上,吃得子贡合不拢嘴。
实在撑不下后,他才用绢布擦擦嘴,感叹地说道:“赐也算
他看得啧啧称奇:“君子领邑内精巧之物何其多也,换做隶妾舂捣,恐怕要花费好几天,而且这麦粉……”
子贡伸手在漏斗下麻布袋里,捋起点麦粉在手中,手指慢慢搓磨,只觉得细如河沙,入口也尝不出有粗糙之感。
“居然能如此精细,也不知道口感如何?”
赵无恤哈哈大笑,又领着他来到磨坊旁制面小屋里。
子贡只见这里热气腾腾,刀俎炉釜等炊具齐全,个穿着短打圆胖少年,正在木俎上用力搓揉团白乎乎东西。
……
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱?”
在和赵无恤交谈后,子贡此前二十年人生理念出现条裂隙。作为个货殖列国,买进卖出商贾,子贡见识多广,多与社会中下层接触,自然知道仓廪和衣食重要性。
出于他职业,子贡十分赞同赵无恤说法,粟麦葛麻,这些才是礼乐基础。但他在曲阜时接受教育,以及对夫子崇拜,又让子贡觉得,夫子才是对。
上行下效,以礼乐为准绳,才是真正治理之道!
赵无恤请子贡在案前对坐,也不去打扰那少年做事,就这耐心地等待着。
子贡眼睛则全部在少年手艺上,只见他先用细绢筛面,将肉汤汁调好味,待冷却后,用来和面。
随后把发酵好面搓成筷子般粗细,尺截,陶盘中盛水浸泡。最后又用手把面在铜釜边上搓得薄如韭菜叶,加热汤中煮沸,随着沸水起伏,恍如水里白色鳝鱼。
不会,两大碗热气腾腾“韭叶水引饼”就制成,再放入韭菜叶、葱蒜、麻椒、肉臛、豆酱等,端到案几上。
那胖乎乎少年,自然是对庖厨之艺极其热爱赵广德,自从麦子丰收磨出面粉后,他就以极大精力在这里研究各种新鲜做法,不知道,还以为他是新来雍人呢!
他还来不及深思,就被赵无恤执手,带去匠作坊下个区域。
眼前夯土建筑,是由乡寺赊账,民众出力新建起大磨坊。走进去后,子贡发现里面转动着数面畜力石器械,精巧程度可与龙骨水车拼。
赵无恤介绍说,这是石磨,可以替代手工舂捣,他与子贡所说买卖,就在这里。
其实,这并不是赵无恤初衷。但他也无奈,本来打算,是要做上等瓷器贩卖,可首次烧制失败,府库空虚心中不安,就先得在这上面打打主意。眼前比起最初手推石磨,已经先进太多,体积也变大不少,可惜成乡石匠稀缺,制作缓慢。
子贡进入磨坊后,只见大袋脱壳麦粒被壮汉扛起,倒入石磨中,在驮马和骡子拉动下,磨成粗细各异,颜色不同麦粉。
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