任弘却摇
摇头。
可恨之人，必有可怜之处，其实这冯宣，也没得选择。
他生来就是奴婢，而不管在汉朝还是匈奴，在安息还是罗马、月氏，最底层阶级
处境，永远是地狱……
但是话说回来，虽说这长城之内大汉朝，并不是均贫富，等阶级，十全十美人间天堂。
但任弘可以打包票，她大概是这天地间，这时代里，最和平和安定国家……
匈奴阶级分化也很严重，诸王、千夫长们过着大酒大肉生活，至于冯宣这样逃过去奴婢，仍是奴婢。只是工作变成放羊、拾粪、挤奶、割秋草、装卸毡帐，或者为匈奴诸王种粮食屯谷，同样
年到头不得休息。
冯宣就这样干年苦工，其妻则被奴役他们“千夫长”霸占，还为其生个胡儿，只没在办事时让冯宣在帐外吹箫助兴。
作为奴婢，这样境遇，在汉朝也可能会遇到。
但比已废除人殉，只有少数地方还在偷偷坚持中原更残酷，由于匈奴重祭祀，外逃汉人，还经常会被当做人牲……
“
听说过贰师将军李广利结局。”
食草，再以其肉酪为食。百亩草地只能养活头羊，而帐五口之家，需要三四十头羊。”
这就意味着，户牧民，至少需要三四千汉亩牧场。
而且牲畜般是舍不得杀，只能靠奶和酪来维持生活，冯宣最初想象中，匈奴牧民大口吃肉生活完全不存在。
每日优哉游哉随便放放牲畜也是无知者脑补，牛确不需要多照料，吃够就会在原地反刍，马则与牛相反，这些四条长腿生灵生性好动，可以去很远地方吃草，然后自己回家。
但不挑食，高繁殖率，高产乳量，最适合作为主要畜种羊就不行。它们没有保护自己能力，需要人力持续地照看，刻也不能走神。且羊群食量大，埋头吃完片草地，就得驱赶它们前往下处。
汉武帝时穷兵黩武已经结束，经过十多年休养生息，民生在慢慢恢复，新农业技术被赵过推广，田租三十税，徭役口赋减轻，地方上豪强被汉武打波后，
听到这，任弘说话：“李广利，这位孝武皇帝晚年最优宠将军、外戚，在战败投降匈奴后，度被单于封为王，宠信有加。但最后还是因为阏氏和胡巫句话，被匈奴单于杀祭神！”
堂堂将军、诸王性命尚且朝不保夕，匈奴贵族们每逢节庆，杀几个汉人祭天，更是再寻常不过。
“就是听闻那千夫长要将夫妻二人作为祭品，供奉给他们天神，这才逃出来。”
冯宣被吕广粟押在后头，哭诉着说完他故事，已是对逃出去事后悔不已。
“这是你自己选！活该！”赵胡儿依然不解气，回头又骂冯宣句。
所以想要当好个牧民，绝不比农民简单，甚至更难，你必须精打细算，调控家畜比例，控制在四季牧场停留时间，还得做射猎、采集甚至是参加战争劫掠等副业，才能勉强维持生活。
这便是游牧者抉择。
所以，对这些技巧窍不通中原人去到匈奴，能过上好日子？
傻瓜才相信。
那些投奔匈奴人去到后，发现想靠自己养活自己，完全没可能，怎
办？只好像在汉朝样，依附他人呗。
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