这也是且鞮侯单于、狐鹿姑单于被称之中兴二主，屡屡受到怀念，常被人同老上、军臣相媲美
原因：在那二十余年间，汉朝数次派遣大军
隆隆鼓点，尖锐号角与胡笳已响彻原野。
“希望大汉能赢。”
那个靠
手汉式作揖救
他们汉儿奴隶开始向佛祖祈求，这样就能跟着大军，回父亲口中富足安乐汉地，弥兰陀却摇摇头：“善男子不杀生，也不能祈求某方杀生更多。”
他悲悯地朝战阵合十，然后牵着匈孩童们，头也不回地朝山里走去，他无法像佛祖两次劝阻琉璃王不要进攻释迦族那样去劝任将军——更何况连佛祖最后也没成功，佛法虽强，却阻止不人们相互痛恨怨怒心，这都是前世业报因果啊。
弥兰陀能做，只是带着无辜之人，远离这恐怖地狱，和他与师傅在罽宾，在大夏，在身毒见到所有战争样。
弥兰陀抱着几个路捡来匈奴孩童，在被他传教后开始笃信佛法奴隶们簇拥下往西走，那是燕然山方向，地势越来越高，或能避开汉匈两军决战平原地带。
但他们不管如何走，似乎都躲不开战争铁蹄，汉匈主力十余万骑虽在郅居水畔对峙，但左右数十里范围内，到处都是游骑斥候，警惕对方以奇兵侧翼绕后，于是这广阔地带，就成斥候角逐疆场。
经常在奴隶们走着走着时，忽然就有数十汉骑冲杀过来，吓得众人再度跪地，而后才发现目标不是他们，而是树林里隐藏匈奴骑。偶尔有失去主人战马溜达到旁边，有人想去牵，却被弥兰陀阻止，步行奔逃，衣衫褴褛他们不值得汉匈斥候浪费箭矢，但骑上马后就可能被误判为目标。
在路上，弥兰陀救下个伤腿靠在棵树下汉军斥候，为他包好流血伤口，又拖来树叶遮盖以免他为匈奴人所杀，但百步之后，弥兰陀又救个奄奄息匈奴人。
他们走啊走，终于抵达燕然山脉附近，爬上座小丘，回过头，马平川郅居水平原览无遗，除弯曲壮丽河流外，还能瞧见汉匈两军对垒大场面。
“这场战争，不会有赢家。”
……
交战双方主将都是俗人，满心都是胜负输赢。
虚闾权渠单于看着大阏氏远去车队，心道：“这战，胡只能赢。”
若是输，就算他儿子能接替单于之位，漠北可能再没匈奴王庭。
这几乎是全骑兵交战，匈奴七八骑，汉军除去掉队人外四万余骑，毕竟五十里趋利者军半至，虽然说是步兵，但放在骑兵上也就打个对折。
双方十余万人将郅居水两岸铺开将近二十汉里阵线，匈奴仗着人数稍多，东方右翼越过河流，对汉军呈现半包围之势。
多
壮丽幕啊，但在弥兰陀眼中，只看到两头伤痕累累疲倦野兽趴在河流边怒视对方。
经过两千里迁徙，还在燕然山隘口打场败仗匈奴士气低落，而离开燕然隘口后向北奔袭五百里汉军士气虽高，却累得够呛，驮马已全累得趴下，路不舍得骑战马也气喘吁吁。
哪怕身上没块好皮，哪怕累得站不起来，眼睛里却仍充满仇恨，谁也不愿向对方屈服，慢慢亮出獠牙，爪子已开始挥舞，试图各显神通分个高低。
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