不必忧虑……不必忧虑，口口声声说什
地方不治
，不就是你们这群人？怎，轮到自己去时，就如此推诿？非得
步登天，直接做三公九卿才行？然后成康之治便不请自来？
刘询当真是气笑
，是啊，动动嘴皮子，当然比身体力行容易。
从那以后，刘询心中对萧望之评价低个档次，并料定：“俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任。”
他连自家太子，都不敢让这群人去教，生怕教歪。
反观西安侯带出来黄霸、耿寿昌，以及张敞等人，都是帝国砖，哪里需要哪里搬，黄霸将颍川郡治得有声有色，耿寿昌去海滨数年，完成晒盐法推广，张敞继蜀郡守又为京兆尹。
煮盐法后，降盐价。减少北边屯兵，二十万郡国边卒只留下四万。”
“这些开源节流多出来钱帛，就用来赈贫民、假公田、贷种食、减算赋、赐老人王杖，想让天下早点恢复民生。”
“朕又减肉刑，禁苛,bao，选良吏，每有地方二千石上任都要亲自接见，细细问对，看此人是否称职，设置廷尉平，苛酷之风得以扭转，冤假错案稍有平反。”
刘询确实想做个被万民崇敬，甚至连挑剔儒生也敬服赞颂圣君。
五年下来，大汉被他治理得井井有条在外，三单于慕义，稽首称藩。在内，吏称其职，民安其业。政事、文学、法理之士咸精其能，至于技巧、工匠、器械，也远超前代。
故大汉日常行政仍尚法任刑，用多文法吏，以刑名绳下，刘询坚持以霸道为主，王道为辅，虽也用儒士，但同武帝用儒术缘饰法律如出辙。
于是批评声音就来，尽管刘询在改善吏治上虽然做不少事情，但未能从根本上解决问题，而谏大夫、博士就开始吵吵。
“之所以如此，是因为陛下走错路，南辕北辙，还是要全面推行德治方可啊！”
他们以为，大汉从汉武帝改制征伐兴功利开始就走错路，若是今上继续沿着这条道走，虽然解决匈奴，虽然天下民生看上去确实好转，虽然吏治在缓慢改
等这个年号结束时，不敢说大安，小安是能自夸，可谓“中兴”。所以今年初，觉得自己干得不错刘询才有点小膨胀，觉得功光祖宗，业垂后嗣，遂祭泰祀，又跑到河东郡祭后土，遣大臣去四至立柱。
可这些成就，在盖宽饶等人眼里，却远远算不上好。
刘询抱怨道：“‘陛下任刑不任德’，‘陛下持刑太深，宜用儒生’，彼辈常如此说，但不是朕不用，是儒生当真不中用啊！”
就拿那个曾经被刘询寄予厚望，觉得是个人才萧望之来说吧。刘询深知望之通晓经术办事稳重，论议有理，故想要将他从丞相司直提拔为六安国相，考察他治郡能力。结果萧望之嫌弃那是左官，上疏言病婉拒，还说什：
“陛下怜爱百姓，担心德化不能遍于天下，放出全部谏官去补郡吏，这是忧其末而忘其本也。朝中没有谏诤之臣就不知过失，国内没有明智达理之士就听不到好建议。还望陛下选择明经学儒士作为内臣，参与政事。诸侯听闻，便知朝廷纳谏虑政，而无缺遗。如此便可建成周代成康那样太平世道。外郡即使有些不清明，也不必忧虑。”
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