“是
个基金会，和京都东方文化研究所、东亚考古学会、东亚文化协会差不多，致力于挖掘、保存和研究东亚地区历史
学术团体。
们这次考察活动能够成行，全靠
他们好意资助。”
这就对，许城心想。陈维礼使用信纸，是这个考察团从日本带来，上面留下印痕，则是赞助者支那风土研究会。
如此看来，陈维礼死，以及他舍命要传递出信息，恐怕和这个考察团有着千丝万缕关系。
许城表面上没说什
，心中阵冷笑。日本人从甲午开始，就垂涎着中国文化。这些年来，打着考古旗号来中国日本人如过江之鲫，不是盗掘坟墓遗址就是搜购古籍文物，几乎都成公开秘密。这位木户有三教授是个书呆子，可他所在这个考察团，动机就未必纯洁。
“你们这次考察对象，是古代陵墓墓葬吗？”许城问。在陈维礼那张纸上，唯可辨认字，就是个“陵”字。以日本人贪
们打个赌，把这竹杖撅断，看它断面有没有紫晕。如果是真，照价赔偿；如果是假，咱们去日本大使馆说个明白，如何？”
那人连忙转脸对那日本教授道：“您可别听这小子胡说，他懂个屁，可是出身五脉。五脉您听过吗？明眼梅花……”
那位教授抬起手，把竹杖双手奉还，用生硬中文道：“佛面杖，俗称定光佛杖，宋代产于龙岩、永定、武平等地。苏轼曾经送过杖给罗浮长老，留下两句诗，‘十方三界世尊面，都在东坡掌握中。’”
龙岩、永定、武平在福建，自然跟湖南湘妃竹没什关系，这位教授言辞暧昧不愿直言拒绝，就背诵佛面杖典故，等于是委婉地回绝。许城和那男子都没料到，这个日本人汉学功底如此深厚。他虽没有鉴别泪痕古董知识，但靠着精熟典籍，从另个角度点出破绽。
那男子面色红，二话不说，拿起竹杖转身就走。临走之前，他还狠狠瞪许城眼，呸声：“不帮中国人，反倒帮日本人，狗汉*！”许城时有些哭笑不得，不过也没去追究。这种骗子太常见，专门在高级旅店附近混，拿假货哄骗外国人。
日本教授起身鞠躬致谢：“正发愁如何让他离开，您能来帮忙真是太好。”
许城心想这个家伙倒真是个老实人，对骗子也这彬彬有礼。他摆手笑道：“没什，这个人见不得假物，所以时没忍住，不知有没有打扰到您。”日本教授双手递上张名片，名片颇为朴素，上面只有四个字：“木户有三”。许城把名片收好，双手抱拳：“不好意思，没名片。叫许城，在清华学校读考古。”
听到考古二字，木户有三眼神倏然亮起来。他热情地请许城在对面坐下，开始滔滔不绝地说起考古事情来。原来木户有三是东京帝国大学考古学专业教授，这次和其他几名学者受邀加入支那风土考察团，准备考察中国西北带古代遗迹，三月下旬刚到北京。因为政局动荡缘故，暂时还没出发。
听到“风土”二字，许城心中跳，连忙拿出誊画那个风土标记，木户教授看就点头：“没错，这是支那风土研究会标记。”
“那是什团体？”
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