这样来,再有灰户在岩石口烧灰,便属于非法。
接下来,两人又主动请命,说怕宵小贪图岩石口便利,愿意自家出钱出人,以护坟名义顺便护山。衙门更高兴,这既宣扬孝道,又替官府做监督工作,值得提倡,直接照准。
这样来,岩石口遂成俞、程两家禁脔之地。他们打着护坟官方旗号,把不属于两家灰户都赶出该区域,然后偷偷把自家灰户放进来。
从此以后,俞、程两家护卫每日巡山,不许闲杂人等靠近。山里灰窑却是热火朝天,烧得不亦乐乎。他们灰户不光在岩石口开凿,还借着地利之势,摸进相邻龙脉偷灰。
经过这番令人眼花缭乱神操作,婺源龙脉禁令形同虚设,反成囤户排除竞争对手、扩大生产保护伞。金汝谐搞清楚这些门道之后,瞠目结舌,深深被婺源民间智慧震撼。
。这些人多是当地豪强出身,他们雇用穷人进山挖矿,然后再集中贩卖去清华镇。
这个模式,其实也算不得什秘密。当年谭昌言解决灰税问题关键,不是要找船槽岭包税人协商吗?他找到,正是这些聚灰囤户。
在谭昌言时代,这些包税人直隐没在幕后以承包商身份操作;到金汝谐时代,他们终于现身。
从万历三十三年底开始,朝廷撤销矿税政策,公公们回京城。而这些包税人摇身变,成矿主,赚取利润更多。有这大利益在诱惑,难怪官府竖碑未稳,这些囤户便卷土重来。
根据洪天交代,其时势力最大两个囤户,个叫俞辛宇,个叫程济。这两个人心狠手辣,又聪明绝顶,特别擅长钻官府漏洞,从中牟利。尤其程济,他爹是在嘉靖四十三年率先凿山两户人家之,可谓家学渊源。
马孟复在县丞任上很久,他给这位新上任知县个建议:“俞辛宇素为不法,现在与程济等在船槽岭县龙上开窑取石,烧灰致富,殊属抗拒。捏坟并据岩口,希图再开船槽,殊属诡诈。俞辛宇、程济俱当重拟,庶儆将来。”
意思是要严加惩治,以儆效尤。
金汝谐十分赞同他意见,在批示里讲道:“以为己之利,以为己之坟,自为得矣,如通邑大病何?”你们为己私利,也太不顾全大局
金汝谐开始并不相信。在他看来,保龙禁灰法规设计很完整,哪里来漏洞可以钻?可深入调查之后,金汝谐不得不承认,自己实在是小看这些“土人”。
此前谭昌言在设计禁令时,考虑婺源本地也有石灰需求,便留个口,准许居民前往涌山、石壁、岩前、甲路开采石灰。那里位于船槽岭西南方向,相距数十里,不会惊扰到龙脉。
不过涌山、甲路带岩质特别硬,开矿殊为不易,并不像船槽岭那好采掘,愿意去人少。灰户们会选择在岩石口开挖——此地位于龙脉禁区西侧边缘,在这里采掘算是擦边球,在两可之间,官府般不管。
俞、程两位囤户,盯上就是这个小小后门。
他们是这操作:首先去婺源县衙门,宣称岩石口山是俞、程两家先祖祖坟护山,请求也划入龙脉禁区范围。衙门听,这要求很合理,便把禁区边界朝西多扩圈,将岩石口圈进来。
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