个人嚷道：“这附近有个小松川神社！应该可以去
。”
孙希不容耽搁，当即决定前往那里。于是这群部落民也不打架
，吆喝着用张榻榻米抬着胡桃，赶到神社。路上王兆澄偷偷问孙希：“这会不会耽误咱们去习志野？”孙希回答说：“人命关天，不能置之不理，老方那边应该还能多撑阵。”
小松川神社是座很小神社，就在几百米外，大概是有真神庇佑，它居然在地震中安然无恙。部落民们冲进神社，带头全水干部去跟神官交涉。神官见这阵势也不敢阻拦，当即清出间社务所来当手术室。
在路上孙希大概解下。这个叫胡桃小姑娘也是个部落民，孤儿，平时在南葛饰带走街串巷卖孙太郎虫。所谓“孙太郎虫”，就是把蛇蜻蜓幼虫从河里捞出来晒干，每五个穿串，据说可以治小孩疳积病。铁秤砣正是她平时卖药器具。
怪不得她干干瘦瘦，连头发都有点发黄。这样孤儿，平时恐怕要吃不少苦头。孙希怜悯地看她眼，准备手术。
可手里却刻不停地帮这个叫胡桃小姑娘止血。
王兆澄急红眼，冲那些部落民喊道：“你们难道就看着这姑娘死吗？”那些部落民面面相觑。那青年额头绽起青筋，见孙希抵死不从，咬牙，武士刀就要猛劈下去。
这时孙希回过头，用沾满血污手捏住刀刃，缓缓站起身来。他身材颀长，站直足足高出对方两个头，就这
居高临下地盯着青年，说出长串伦敦腔英文。
那青年听对方说起英文，有点惶惑，双手登时不敢在刀上施力。
孙希之前听王兆澄说过，日本人对西洋崇拜得不得，就连说西洋文人都会被高看眼。如今看，果然如是。
孙希随身带着简单刀镊和些常用麻醉药物，而部落民从事行业多与皮革、屠宰相关，针线刀剪什都不缺。唯麻烦是，气管切开术需要用到套管，这样才能维持患者呼吸畅通。
别好说，这个孙希实在没办法。他不敢再等下去，只好画张结构图，吩咐部落民去找类似东西来。然后他拉起道屏风，让王兆澄做助手，开始手术。
可怜王兆澄个农学专业学生，在毫无心理准备情况下，要面对如此血腥场面，吓得都快站不稳。好在孙希经验丰
王兆澄不失时机地翻译给自警团：“
是谨奉《日内瓦公约》前来日本救援红会医生，受到《万国公约》保护。对攻击，将会被视同对红会以及所有红会成员国挑衅。”
其实自警团人并不知道什日内瓦，但这些话用英文讲出来，格外有气势。此消彼长，再加上部落民纷纷投来敌意眼光，那青年只好收回长刀，和其他人起拽着身披甲胄“佐川大人”，灰溜溜地撤离。
吓退自警团，孙希转向部落民：“这附近有诊所没有？”
部落民们面面相觑，他们平时得病很少有诊所愿意接待，地震之后，这附近病院也几乎全数倒塌。孙希又问：“那有没有适合做手术地方？”
他刚刚简单地为胡桃止血，但她伤势非常严重，必须立刻进行喉损伤清创缝合，以及施行气管切开术，需要个足够干净、安全场地才可以。
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