所以“鱼、龙、人、鬼”四符，实际是
个周而复始
空间概括，按照“人不见风、鬼不见地、鱼不见水、龙不见切物”相应标记，把卦符纳入古镜背面铜匦中，再点燃支南海鲛人油膏提炼蜡烛，就可以占验古墓方位
。
Shirley杨说：“知道原理就好办，可咱们手中只有四枚铜符中两枚，四缺其二，却如何是好？”
嘬嘬牙花子，青铜卦符不全，确实是极为难之处，当年“搬山、卸岭”合伙盗发河西瓶山古墓，曾掘出“铜人、铜鬼”
枚青铜古符，可以用于占验古墓空间方位，可否有什
依据？”
对众人说道：“别看孙教授研究龙骨天书许多年，但确实是顽固不化，是个不开壳脑子，他只能想象出鱼、龙、人、鬼四符是天地间生命形式，却想不到更深层次，天地空间存在，恰恰就是针对生命而言。这是天人体全息宇宙概念，其实这个秘密就在没有眼睛青铜卦符上。”
孙教授本正经地说：“研究成果虽然没得到重视，可毕竟是研究不少成果出来，成果始终是客观存在谁也抹杀不，至于是不是不开壳脑子，也不是你们年轻人说算，你且说说这没有眼睛古符和空间，方位有什联系？丑话说在前边，别看归墟古镜是你从海底捞回来，可绝不能听你胡诹几句。就让你随便毁坏这稀世珍宝。”
不屑地“哼”声。对孙教授说：“要真想随便废这面青铜古镜，您还真就拦不住，不过老胡向来以理服人，今天就给你补课，赶紧拿笔认真记录。不要居于庙堂之高就变得目光短浅看不清江湖之远。”
指着“归墟卦镜”背面周天铜匦让孙教授看，每个铜匦上都有个符号，青铜卦符就要分嵌入其中相对应位置，铜符无眼，实则并非无眼，而是代表着生命空间局限性，确切点说应该是“看不见”。
中国古人对空间认识，早在几千年以前就已形成，并且和现代科学概念非常接近。也可以说，现代科学发展几千年，在宇宙空间概念上，却从来没有太大进展。
四枚铜符分别是“鱼、龙、人、鬼”，在古代传统概念中，鱼看不见水，人看不见风，“风”应该就是现在所说空气，人生活在大气层里。和鱼生活在水中是样，都是生活在种自身看不到物质里。
而“鬼”则看不见土地，在古代人观念里，幽灵向来是生活在地下，鬼在地中，就如同人在风中或是鱼在水中，当然“鬼”和“龙”都只是中国传统文件中个概念。
孙教授听到这里，已有顿悟之感。连拍自己头顶：“对呀……人不见风、鬼不见地、鱼不见水，当初怎就没想到。那……那龙呢？龙和鬼样是个虚幻概念，龙看不见什？快说快说……”
看孙教授急得够戗，看来是动真火，激动之余抽风可能性也不是没有，便不再同他卖关子，直言相告：“龙在古人观念中，乃是图腾中万物之灵，而龙本身，却完全看不见任何物质，龙只能看见有生命在旦夕，也就是那些具有灵魂存在，其余不管是风是水还是地，龙律看不见，这就古人中反复提及——龙不见切物。”
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