二符,但时至今日,两枚古符和瓶山丹宫中丹炉,都已被纳入湖南博物馆珍宝库中,们连见到真品都难,更别说拿来寻龙倒斗。
幸好手中两枚铜符中,有枚“青铜龙符”,占总符,再有枚“青铜鱼符”相辅,至少可在古镜中推演出半卦象,或许不会太过精确,但只要能有个模糊暗示,就应该心满意足,话又说回来,即便真有四枚铜符,能在镜中照出周卦象,不知卦词,多半也是有象无解,还不如半边后天卦象容易解读。
孙教授听解说明白,这才放心让动手,将卦符安放在“归墟古镜”背面,让众人围成圈,点起支“鲛鱼蜡烛”,那铜符眼中窟窿,恰好是个卦眼,烛光好似从中漏在镜背卦图上。
这时还要参照天干、地支,以及甲子时辰等等,来转动古镜背面可以活动圈机数,最后铜龙、铜鱼中照出烛影,分别投在两个古老图形当中,铜镜中所剩不多海气,也在此时又散去些。
孙九爷研究龙骨天书多年,最基础那些河图洛数和卦象,早已看得熟,见卦象呈现,连声称奇,喜道:“这是坤啊,另个是……艮,都是些什意思?地仙村古墓在哪?”
凝视着归墟古镜背面卦象,对众人说道:“这卦象是艮在坤内,坤为地,艮为山,地中有山,山也是陵意思,看地仙村古墓肯定就在这座大山里面。”
众人听所言,便都再次抬首仰望面前高山,“棺材峡”中山,实在是太高太陡,而且云雾缠绕,形势险峻巍峨,难以施展“千尺察形,百尺看势,分金定穴,直透中宫”手段,仅凭句“地中有山“,针对地底古墓而言,范围还是太宽泛些。
也颇觉为难,顿觉束手无策,难道只能米米排摸过去?那样做话,怕是没个年半载也不会有结果,而们现在最缺少就是时间,不过有弊终有利,比较让人欣慰是以前路没白跑,们这支探险队,确实是离“地仙村古墓“越来越近。
可们根本不知“地仙村古墓”规模布局,想要挖个盗洞就钻地而入,那是势比登天还难,只可惜此刻不得天时,否则这时候来场雷雨,也可学学“听声辨穴”法子,以竹筒听地,雷声从地下传导。听其回响之轻重缓急、沉闷顿措、远近高低,便可将地下情形听得清二楚,但现在既无风雨也无雷,也只能空自着急没有咒念。
猛然想起搬山填海术里好象有“呼风唤雨”法子,此地山势收拢,云雾都聚集在各条深谷中,正好有出现雷雨迹象,可“搬山道人”方术太过神秘,并不是每项们都能轻易理解。按照记载,想求大雷雨,至少需要有枚“雄鼠卵”,大概是白花花椭圆形状,比鹌鹑蛋还小着两圈,似石非石、似骨非骨。将之浸泡入角杯水中,不过从没听说过什“雄鼠卵”,雌雄阴阳倒是知道,推测可能是公耗子蛋,可公耗子又怎会产卵?而且就是母耗子也不应该下蛋啊,心中疑惑从生,就找Shirley杨打听,难道这样简单办法就可以让老天爷打雷下雨?老天爷脾气向很大,而且喜怒无常。他能这听话让干什就干什吗?
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