故事中
语言
托尔金是语言学家，精通古欧洲语言，他写这些神话另
个目，是为自己发明精灵语言找个使用舞台。他假托哈比人比尔博之手，在瑞
力与势力於身努曼诺尔人，走向堕落最主要诱因，来自於禁令。愈是有力量人，愈不能忍受禁令。在第纪元正邪大战中，那些帮助精灵抵挡邪恶魔苟斯人类，最後得到诸神赏给他们智慧、能力与长寿；但是与此同时，诸神也设下他们不得涉足不死乐园禁令。於是，这群人类在走到文明最颠峰之际，因为舍不得自己所拥有切，而拒绝迈向死亡，因为怕死而盲目，被骗破坏
禁令；获罪於天，无所祷也，灭亡降临。
死亡不好吗?托尔金说死亡是项礼物，是神给人脱离时间之下日益衰颓之世界礼物。不死精灵必须永远跟世界绑在起，不论世界变成什
样子，他们都与它共存亡。面对令人疲惫与厌倦事物，既不能改变又不能脱离，永远不能脱离，天底下还有比这更恐怖事吗?
奇特胜利方式
精灵失败，人类失败，愈觉得自己力量强大傲视群伦人就败得愈惨。於是，托尔金在《魔戒》中写支全新，这世界过去从来没有过子民：哈比人。托尔金笔下这群最具吸引力哈比人，不但会死，而且力小智微，成天除忙著吃喝快乐，几乎没有别大事；反正天塌下来有比他们高大两倍以上种族顶著。
不料，这群看来甚是无用弱小之辈，在面对引诱与邪恶压迫下，竟是唯能够反败为胜种族。有趣是，他们致胜之道与
们今日概念相差甚远。哈比人无兵无马，无财无势，出家门甚至会迷路；他们之所以能打赢正邪对抗大战，除勇敢，靠纯粹是善良、忠诚、牺牲、喜乐心、坚定爱以及永远怀抱希望。
住在这个喧嚣急躁昏乱小岛上，拼命竞争功课与工作们，面对这群哈比人，面对他们致胜之道，他们身上平凡美德，们究竟是羡慕效法，还是觉得前面两个种族力量比较有用？或许最好是有财（才）有势又善良喜乐。嗯，这也不是没有啦，托尔金故事中那些西方乐园里诸神好像就是这样。
阅读托尔金
阅读托尔金乐趣可以有三层。第层是纯粹享受阅读乐趣，看个好故事，读完就完。第二层是探究作者架构创作故事源头；托尔金以旧约圣经为蓝本写《精灵宝钻》，以新约圣经为蓝本写《魔戒》；喜欢托尔金人不妨找本圣经读读当中故事，可能会有意想下到收获。如果还有余力，可以阅读启发托尔金甚深英文古诗《贝奥武夫》（Beowulf），只是不知有无好中文译本。
第三层难度就高，那是得下点功夫去认识精灵语，甚至构成精灵语欧洲与近东地区古文。曾拿几个人名地名去问下旧约神学教授Dr·W·H·Bicksler，他也是近东古文学家，他问：“你在翻译北欧神话吗?这些名字看起来很像；喔，不，Iluvata这个字是亚述文，Ild是亚述文中神，vatar是亚述文中父亲。真有意思，你在翻译什啊?
你说呢?要不对托尔金佩服得五体投地，很难。
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