金尼阁接过来逐字诵读：“狐与葡萄——昔有
狐，见葡萄满架，万紫千红，累累可爱，垂涎久之。奈无猿升之技，不能大快朵颐。望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。乃口是心非，自慰曰：‘似此葡萄绝非贵重之品、罕见之物，况其味酸涩，吾从不下咽，彼庸夫俗子方以之为食也。’此如世间卑鄙之辈，见人才德出众，自顾万不能到此地步，反诋毁交加，假意清高。噫，是谓拂人之性，违心之谈也。”
金尼阁读完，目瞪口呆，张原
译文比拉丁原文还精彩，并且略有发挥，这就好比临摹胜过原作、山寨压倒正版，金尼阁摇头叹道：“张公子之才，敝人生平仅见，敝人能与张公子合作翻译，真是蓬荜生辉。”
“蓬荜生辉”词用得不恰当，张原善意提醒，金尼阁也是虚心受教。
这日下午，金尼阁和张原用
两个时辰合作译出二十则谕言，这本《意拾谕言》里总共百八十多则寓言故事，照这样进度，
从哪里知道哥白尼和日心说，张原就说是从本泰西人书上看到，金尼阁连连摇头，说：“这等异端邪说不知是谁带到贵国，十分有害，张公子绝顶聪明，万万不要受那异端邪说蛊惑，敝人从法兰西带来都是开卷有益书籍。”说着，从他行李中取出大叠拉丁文书籍，关于天文历法书籍最多，有《推历年瞻礼法》、《简平仪说》、《黄赤距度表》，关于人体生理有《人身概说》，还有很多宗教书籍是张原不感兴趣，张原拣出本《意拾谕言》问金尼阁这是什
书，金尼阁随口就讲书中则故事“农夫与蛇”……
张原微笑倾听，心道：“这不就是《伊索寓言》嘛。”想起徐光启与利玛窦合译《几何原本》之事，便提议道：“金司铎，舟中无事，不如你
二人合作，把《推历年瞻礼法》、《黄赤距度表》、《意拾寓言》这几本书翻译成汉文，由翰社书局刊印发行，如何？”
金尼阁喜道：“敝人正有此意，直寻觅不到智慧开通儒者，张公子极是合适，简直是天造地设。”
金尼阁非常愉快，金尼阁最欣赏利玛窦，他奉罗马教廷之命来大明就是为整理利玛窦遗稿，金尼阁认同利玛窦传教策略，认为要让大明百姓接受圣教，首先要传播西方科技——
“但此去北京不过个半月，恐怕连半本书都翻译不，张公子即将参加会试，不容三心二意，待考试后再约时间合作翻译，如何？”
当年徐光启与利玛窦翻译《几何原本》六卷用两年时间，所以金尼阁考虑不无道理。
张原道：“《推历年瞻礼法》繁难，那就先从翻译《意拾谕言》开始，尝试下难易。”
金尼阁欣然应允，待张原磨好墨、铺开纸，他便翻开那本精装《意拾谕言》，用他那尚不纯熟大明官话逐字逐句讲第则谕言“狐狸和葡萄”……
金尼阁这是直译，拉丁文与汉语差别实在太大，金尼阁尚未学贯中西，译得磕磕绊绊，佶屈聱牙，心中很是惭愧，自知与利玛窦中西文修养相去甚远，生怕张原皱眉嘲笑，然而张原却是笔不停书，等他讲完这则“狐狸和葡萄”，过不到半刻时，张原搁下笔，将那张纸递过来：
“金司铎请看，这样译可否？”
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