觉羞惭,这确是他考虑不周,要辩也应该分开来辩,儒和天主教、佛和天主教,现在这样混在起只有互相掣肘——
老僧莲池又道:“老衲旁听这两场辩论,这位张翰林主张包容并蓄,这很好,但老衲要问句,既然要包容并蓄,那为何天主教士屡屡毁佛,甚至有毁坏佛像之举?当初泰西传教士进入大明国境,起先是化装成僧侣,人称西僧,沿途佛寺僧人对这些西僧也甚是友好,岂料这些传教士在大明略有根基之后,即大肆辟佛,所谓辟佛补儒,这等心术似乎与他们宣扬天主十诫不符吧?”
徐如珂附和道:“投机钻营之徒而已。”
张原知道莲池大师说是实情,躬身道:“大师教训得是,天主教确有不对之处。”对徐光启道:“徐赞善,请你给莲池大师回句话吧,天主教要想在大明传播,必须尊重大明传统,耶稣会士可以宣扬教义让人信教,但不能强迫他人信教,信什教是各人自由,不能把佛教当作靶子攻击。”
徐光启默然,半晌道:“待与龙司铎等人商议下,明日答复莲池大师,如何?”
老僧莲池点点头,转而目视张原,干枯薄亮脸露出笑意,合十道:“果然是天童师兄撞过人,这样气度才是有益苍生之大人物。”说罢,扶着侍者肩膀,出国子监去大隆福寺。
沈榷等人听不明白莲池大师说什,只知道莲池大师对张原方才回答很满意。
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