就觉得这种现象很像讲堂上试验
磁场
般。距磁石越近地方，铁屑越多，可见人情感与磁力相像。
们从甲图研究，即知说小儿抢母亲口中糕饼和孟子所说孩提爱亲，原是贯事，俱是以字为出发点，性善说与厚黑学就可贯通为。
上面所绘甲图，是否真确，们可再设法证明：假如暮春三月时候，们约着二三友人出去游玩，走至山明水秀地方，心中觉得非常愉快，走至山水粗恶地方，心中就戚然不乐，这是甚
缘故呢？因为山水是物，也是物，物与本是体，所以物类好，心中就愉快，物类不好，心中就不愉快。们又走至个地方，见地上许多碎石，碎石之上，落花飘零，们心中很替落花悲戚，对于碎石不甚动念，这是甚缘故？因为石是无生之物，花与同是有生之物，所以对于落花更觉关情。假如落花之上卧将毙之犬，哀鸣宛转，那种声音，入耳惊心骤闻之下，就会把悲感落花之心移向犬方而去
。这是甚缘故？因为花是植物，犬与同是动物，自然会起同情心。们游毕归来，途中见只犬拦住个行人，狂跳狂吠，那人持杖乱击，人犬相争，难解难分，们看见，总是帮人忙，不会帮犬忙。因为犬是兽类，那人与同是人类，对乎人感情，当然不同。假如们回来，进门就有人来对说：某个友人，因为某事，与人发生绝大冲突，胜负未分，就很替这个友人关心，希望他得胜。虽然同是人类，因为有交情关系，不知不觉就偏重在友人方面去。把朋友邀入室中，促膝谈心，正在尔忘情时候，陡然房子倒下来，们心中发出来第个念头，是防卫自己，第二个念头，才顾及友人。们把各种事实、各种念头、汇合扰来，搜求他规律，即知每起念，都是以字为中心点，们步步追寻，层层剥剔，逼到尽头处，那个字，即赤裸裸现出来。们可得个结论：凡有两个物体，同时出现于面前，无须计较，无须安排，心中自然会有亲疏远近之分。其规律是：“距越远，爱情越减，爱情与距离成反比例。”终不外牛顿万有引力定律。们把它绘出图来，如乙图：第圈是，第二圈是友，第三圈是他人，第四圈是犬，第五圈是花，第六圈是石。它现象仍与磁场般。们绘这乙图，是舍去甲图境界，凭空另设个境界，乃绘出之图与中图无异，可知甲图是合理，乙图也是合理。这两个图，都是代表人心现象，既是与磁场相像，与地心引力相像，即可说心理变化不外力学公例。
孟子讲性善，有两个证据，第个证据是：“孩提之童，无不知爱其亲，及其长也，无不知敬其兄。”前已绘图证明，是发源于为之心，根本上与厚黑学相通。他第二个证据是：“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”们细细推求，仍是发源于为之心，仍与厚黑学相通。兹说明如下：
怵惕是惊惧意思，是自己畏死表现。假如们共坐谈心时候，陡见前面有人提把白亮亮刀追杀人，们齐吃惊，各人心中都要跳几下。这个现象，即是怵惕。这是因为各人都有畏死天性，看见刀仿佛
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