陈操之是第
次看到陆葳蕤
兄长陆长生，陆长生二十多岁，容若槁木，魂不守舍，这副病入膏肓模样看得陈操之都暗暗吃惊，心道：“陆使君知
曾从学于葛师，若让医治他这儿子陆长生，那可难措手，只知几个偏方而已。”
所幸陆纳只说书画，未及其他，那陆长生也只小坐
会，便与陆禽道离开。
陆纳道：“操之，已遍请郡城附近五县知名画师，于下月十九日携其冬月花木画作赴郡，齐聚陆府惜园，诗画佐酒，畅叙幽情——还特意派人去会稽请张墨先生来此，与卫协先生起作为本次冬月花木绘画雅集评判——”
陆葳蕤道：“可是爹爹，张墨先生与卫协先生不和啊。”
陆纳是名士派头，不顾忌这些，笑道：“倒要看看他二人在起会怎
不和，最多到时让他二人各据高座、评判画作就是，这样他二人都会打点起精神，更用心思才是。”
去真庆道院观赏茶花后第三日，卫协《桓伊赠笛图》完成，前后用二十天，陈操之观摩卫师绘作此画全部过程，从立意、构图、用笔、用墨、设色，直至最终收拾全画，观摩过程就是个完整学习过程，顾恺之说他向卫师学画四年来，像这样完整观摩也没超过十次，因为卫师作画时间跨度极长，比如那幅《楞严七佛图》前后画三个多月。
观摩此画，陈操之受益匪浅，他以前西洋风景画角度偏狭，这是第次对全景构图作画有完整细致解，发现设色比用墨更难，卫师用色只有朱红、藤黄、花青三色，但呈现在画面上颜色却极其丰富，这绝不是年半载能体会和掌握啊。
这半月来陈操之也画三幅花卉图，待卫协画完《桓伊赠笛图》后呈上这三幅习作请卫师指教，卫协看之后略略指点些不足和疵点，说道：“画分六门，人物、屋宇、山水、鞍马、花鸟、鬼神，操之可先从花鸟入手，渐至屋宇、山水，而要画人物则先由鬼神入手——”
边顾恺之笑道：“画鬼容易画人难。”
卫协大笑，将《桓伊赠笛图》交到陈操之手上，说道：“操之，你携此画去呈献给陆使君，就说老朽病体未愈，不便亲去，由你转呈。”又问：“操之，你可知为师绘作此画用意？”
陈操之告辞时，陆纳道：“操之，还未欣赏过你竖笛妙音，下次休学日请携柯亭笛来为奏。”
陆葳蕤道：“就到惜园百花阁吧，那里有临水石舫，适宜吹笛。”
陈操之答应，从陆府出来，乘牛车驶
陈操之深深施礼道：“是卫师提携操之，卫师恩德——”
卫协摆手笑道：“你师徒，不说那些——陆纳交游广阔，往来者俱是高官豪门，让你将此图呈送给陆纳，即是为你制造声望，你出身寒门，想要立身扬名，可要比士族子弟加倍努力才是。”
与葛洪样，卫协对陈操之有深切惜才之念，不愿看到这样个好学聪颖少年因为门第而屈居下潦，总想扶持他把。
……
次日又是休学日，陈操之携《桓伊赠笛图》去见陆纳，陆纳叹赏不已，把侄儿陆禽、儿子陆长生，还有陆葳蕤都唤来欣赏，陆禽依然副不屑样子，碍于叔父在这里，没有直接出言讥讽而已。
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