天相毕,长生不老。 这种论调,就与人道体系完全相悖。 但更奇怪是,到汉末时,有个叫魏伯阳家伙写本《周易参同契》,首次系统阐述内丹、外丹理论。 不仅如此,他还将内丹之外切道法,皆斥为异端,称其“悖逆失枢机”,是不得长生旁门小法。 请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。