三品大员以上自有
套规则，在三品以下、七品以上
中坚*员中，同级别情况下，总来说京官清于地方官。
而京官中又以词林坊局最清，典型代表就是翰林；其次便是科道台垣，典型代表是监察御史；第三是六部各曹，典型代表是各司主事；最后是寺监官，什
鸿胪寺之类。
地方官顺序则是方面官、正堂亲民官、佐贰官，其中方面官流品比京官中寺监官稍高。
于是综上述，大明文官中间阶层里，按照品味总排序第是词林坊局官，第二是科道台垣官，第三是六部各曹，第四是方面官，第五是寺监官，第六是正堂亲民官，第七是佐贰官。
清流和浊流有时是相对概念，比如方面官在亲民官面前是清流，但是在六部各曹面前又成
浊流。
李佑进京以来，心情直紧绷着，此时新官职基本尘埃落定，才松懈下来。接任命诰书之前再无事可做，他出宫回到家中，用过午膳，便懒洋洋地坐在书房，总结今次得失。
其实新官职是什差遣无关紧要，巡街也好，捕盗也好，都不是重点，他真正在意是“检校右佥都御使”这个官衔。这次连长公主都指望不上，真是绞尽脑汁、耗费心血抢回来。
区区七个字，代表这是风宪台垣之官，是仅次于词林坊局之官清流官职！清流两个字并非虚头八脑东西，它具有实实在在利益，主要是两点好处。
第，能入清流官不仅仅代表着名声好听，而且还代表着进身之阶和资历，说直白些就是镀金。若没有镀金资历，级别到定程度就很难继续上升。以李大人出身，这种镀金机会终生只怕也没有几次，必须抓住不可。
例如个知县如果不迁转御史，那这辈子最多就是知府。切顺利情况下，路线就是通判、知州、同知、知府、致仕。
还有种比较激进说法，笼统提到清流，般只指前三种，也就是词林、科道、部曹，至于后面四种概用浊流称之。事实上，大学士、尚书、督抚这些顶级文官，无不出自前三种。
彻底弄明白上述清流浊流次序和转化关系，才能算在大明官场学中入门，不然永远是讨论“八府巡按”、“包青天”、“庞太师”之类外行人。
回头再看李大人这次官职迁转，懂行人自然能看出和外行人不同东西。
李佑嘴炮全开、上蹿下跳，又是搬出祖制，又是
如果这个知县迁转御史，那就相当于镀金，就可以按照按察佥事、参议、知府、参政、按察使、布政使路线升迁，显然前景广阔多。
第二，将流品升到高位，将来升迁会很迅速。清流浊流划分不是没有意义，国朝官场升迁有个纸面上没有规则——
从浊流向清流迁转，等于是升流，既然升流般就不升品，有时还得降品，知县迁御史就是这种例子。
从清流向浊流迁转，等于是降流，所以必须要升品级作为补偿，不然就是贬斥，所以七品御史可以直接外放为五品按察佥事。当年李佑以分票中书直接被发配成扬州府通判，流品降低，级别却不变，才被大家同情地看作是贬谪。
因而在国朝官场，分辨地位高低不但要看级别，还要看流品。关于流品分法，非官场中人很难精通。
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