天
黑，他们便点上灯笼，把摊子或车子照得亮堂堂
。天越黑，他们吆喝越起劲，洪亮而急切。过
定更（注：定更——即初更，晚上七时至九时。），大家就差不多祭完灶王，糖还卖给谁去呢！就凭这片卖糖声音，那
洪亮，那急切，胆子最大鬼也不敢轻易出来，更甭说那些胆子不大——据说，鬼也有胆量很小很小。
再听吧，从五六点钟起，已有稀疏爆竹声。到酉时左右（就是
降生伟大时辰），连铺户带人家齐放起鞭炮，不用说鬼，就连黑、黄、大、小狗都吓得躲在屋里打哆嗦。花炮光亮冲破黑暗天空，闪闪，能够使人看见远处树梢儿。每家院子里都亮那阵：把灶王像请到院中来，燃起高香与柏枝，灶王就急忙吃点关东糖，化为灰烬，飞上天宫。
灶王爷上天，却落地。这不能不叫姑母思索思索：“这小子来历不小哇！说不定，灶王爷身旁小童儿因为贪吃糖果，没来得及上天，就留在这里呢！”这想，姑母对就不能不在讨厌之中，还有那点点敬意！
灶王对姑母态度如何，至今还没探听清楚。可是确知道，姑母对灶王态度并不十分严肃。她屋里并没有灶王龛。她只在母亲在们屋里给灶王与财神上三炷香之后，才搭讪着过来，可有可无地向神像打个问心（注：问心——拜拜。心字轻读。）。假若恰巧在那里，她必狠狠地瞪眼；她认准是灶王小童儿转世，在那儿监视她呢！
说到这里，就很难不提提大姐婆婆对神佛态度。她气派很大。在她堂屋里，正中是挂着黄围子佛桌，桌上雕花大佛龛几乎高及顶棚，里面供着红脸长髯关公。到春节，关公面前摆着五碗（注：碗——供品单位量词。旧俗，过年时，献给神佛供品底坐，常垫以饭碗，内盛小米，与碗口齐平，并覆盖红绵纸，然后上面再摞月饼、蜜供等食品，谓之碗。）小塔似蜜供、五碗红月饼，还有堂干鲜果品。财神、灶王，和张仙（注：张仙——送子之神。传说是五代时游青城山而得道张远霄。宋代苏询曾梦见他挟着两个弹子，以为是“诞子”之兆，便日夜供奉起来，以后果然生苏轼和苏辙两个儿子，都成为有名文学家。）（就是“打出天狗去，引进子孙来”那位神仙）神龛都安置在两旁，倒好象她“家之主”不是灶王，而是关公。赶到这位老太太对丈夫或儿子示威时候，她气派是那大，以至把神佛都骂在里边，毫不留情！“你们这群！”她会指着所有神像说：“你们这群！吃着蜜供、鲜苹果，可不管事，什东西！”
可是，姑母居然敢和这位连神佛都敢骂老太太分庭抗礼，针锋相对地争辩，实在令人不能不暗伸大指！不管怎不喜爱姑母，当她与大姐婆婆作战时候，总是站在她这边。
经过客观分析，从大姐婆婆身上实在找不到点可爱地方。是呀，直到如今，每想起什“虚张声势”、“瞎唬事”等等，也就不期然而然地想起大姐婆婆来。首先想起她眼睛。那是双何等毫无道理眼睛啊！见到人，不管她是要表
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