建堡垒，藏有枪炮。神甫们几乎全象些小皇帝。他，
个基督教
牧师，没有那
大威风。想到这里，他不由地也想起舅舅话来：“对中国人，别给他点好颜色！你越厉害，他们越听话！”好，他虽然不是天主教神甫，可到底是牧师，代表着上帝！于是，在他讲道时候，他就用他口似是而非北京话，在讲坛上大喊大叫：地狱，魔鬼，世界末日……震得小教堂顶棚上往下掉尘土。这样发泄阵，他觉得痛快
些，没有发财，可是发威，也是种胜利。
对那些借着教会力量，混上洋事，家业逐渐兴旺起来教友，他有些反感。他们得到好处，就不大热心作礼拜来。可是，他也不便得罪他们，因为在圣诞节给他送来值钱礼物正是他们。有些教友呢，家道不怎强，而人品很好。他们到时候就来礼拜，而不巴结牧师。牛牧师以为这种人，按照他舅舅对中国人看法，不大合乎标准，所以在喊地狱时候，他总看着他们——你们这些自高自大人，下地狱！下地狱！他最喜爱是多老大这类人。他们合乎标准：穷，没有点架子，见他便牧师长，牧师短，叫得震心。跟他们在道，他觉得自己多少象个小皇帝。
他身量本来不算很矮，可是因为近来吃得好，睡得香，全身越发展越圆，也就显着矮些。他黄头发不多，黄眼珠很小；因此，他很高兴：生活在中国，黄颜色多，对他不利。他笑法很突出：咔、咔地往外挤，好象嗓子上扎着根鱼刺。每逢遇到教友们，他必先咔咔几下，象大人见着个小孩，本不想笑，又不好不逗逗那样。
不论是在讲坛上，还是在日常生活中，他都说不出什大道理来。他没有什学问，也不需要学问。他觉得只凭自己来自美国，就理当受到尊敬。他是天生应受尊敬人，连上帝都得怕他三分。因此，他最讨厌那些正派教友。当他们告诉他，或在神气上表示出：中国是有古老文化国家，在古代就把最好磁器、丝绸，和纸、茶等等送给全人类，他便赶紧提出轮船、火车，把磁器什都打碎，而后胜利地咔咔几声。及至他们表示中国也有过岳飞和文天祥等英雄人物，他最初只眨眨眼，因为根本不晓得他们是谁。后来，他打听明白他们是谁，他便自动地，严肃地，提起他们来：你们岳飞和文天祥有什用呢？你们都是罪人，只是上帝能拯救你们！说这些话时候，他脸便红起来，手心里出汗。他不晓得自己为什那样激动，只觉得这样脸红脖子粗才舒服，才对得起真理。
人家多老大就永远不提岳飞和文天祥。人家多老大冬夏长青地用块破蓝布包着《圣经》，夹在腋下，而且巧妙地叫牛牧师看见。而后，他进步，退两步地在牧师前面摆动，直到牧师咔咔两声，他才毕恭毕敬地打开《圣经》，双手捧着，前去请教。这样来，明知自己没有学问牛牧师，忽然变成有学问人。
“牧师！”多老大恭敬而亲热地叫：“牧师！牛牧师，咱们敢情都是土作呀？”
“对！对！‘创世记’（注：创世记——《旧约》第章，讲“上帝创造天地”。）上说得明明白白：上帝用土造人，将生
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