角色，后来依靠妻子嫁妆起家，成
富有地主和高利贷者。这三者结合，再加上不信上帝，形成他丑恶畸形灵魂。他身上几乎集中
切卑劣欲望：好色、自私、专横、冷酷、厚颜无耻。他生活糜烂，好嘲弄、亵渎神圣高尚切，向周围人发泄年轻时所受到侮辱。他曾两次结婚，都是出于谋求财产、地位或满足自己私欲；妻子死后，全然不顾教养孩子义务，任凭他们由命运摆布；他侵占长子财产，与他争夺格鲁申卡；甚至*污个疯女丽萨维塔，但他也不无矛盾。他自知作孽太多，害怕坠入地狱，因此他也思索有无上帝和灵魂永生问题，他对阿廖沙说：“
无论怎样愚蠢，对这类问题，总还是思索，自然是偶然想，不是永远想。”他真诚地爱阿廖沙，因为阿廖沙是“世上唯不责备”他人。他有能力欣赏美，对自己恶行也可以自谴责。他生命力旺盛，拼命攒钱，指望女人在他年老时能自愿投入他怀抱。他基本生活信条是“尽量在世上多活几天”，“愿意过这种龌龊生活，直到死”，至于上帝和来世生活，他是不相信。他所作所为引起儿子们极端蔑视和憎恨。在他身上集中体现“卡拉马佐夫气质”，正如高尔基指出那样：“这无疑是俄罗斯灵魂，无定形，光怪陆离，既怯懦又大胆，但主要是病态而又恶毒灵魂……”
他大儿子德米特里·卡拉马佐夫是个退伍军官，性格,bao躁，生活放荡。他内心充满信仰和无信仰矛盾，是个集崇高与卑鄙于身人物。他在向阿廖沙袒露心迹时说：“魔鬼和上帝在进行斗争，而斗争战场就是人心。”这也是对他自己内心世界中矛盾斗争真实写照。他曾企图利用金钱占有卡捷琳娜·伊凡诺芙娜；他为财产和格鲁申卡与父亲发生激烈冲突，甚至扬言要杀死父亲；他粗,bao地凌辱斯涅吉廖夫上尉；另方面，他内心却是高尚，他自己说：“尽管下贱卑劣……然而上帝啊，到底也是你儿子……”因而他那堕落灵魂时而迸发出善良火花。与他原来意图相反，他慷慨地帮助卡捷琳娜·伊凡诺芙娜，使她保住自己清白和家庭名誉（因此他成为她未婚夫）；他真诚地爱格鲁申卡，同情她遭遇；他为自己对斯涅吉廖夫行为感到羞耻；他在狂怒中克制自己，没有对父亲行凶。他所考虑不只是肉欲生活，他内心在追求美和高尚，思索着人间苦难。他对弟弟阿廖沙说：“今天世界上受苦人太多，所遭受苦难太多！你不要以为是披着军官制服禽兽，终日饮酒作乐，差不多直在想这个问题，想着受屈辱人。”父亲被害后，他被误认为凶手，因此心灵受到极大震撼。审判前他梦见由焚毁农舍、干瘦黝黑母亲、嗷嗷待哺婴儿所构成凄凉贫困图景。由于他身上具有“圣母玛利亚理想”，相信上帝，这个象征着人间苦难梦使他意识到人间残忍和自己卑劣，因此他虽然没有弑父，却甘愿承受刑罚，他将在“苦难中洗净自己”，净化自己灵魂，忏悔自己“罪行”。从此他开始精神上“复活”。但“复活”并没有最
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
