应该知道把什
人从放逐中接回来，重新吸收他成为自己
成员。可现在呢，教会没有任何有效法庭，只能从道义上进行审判，因而自行放弃
对罪犯卓有成效惩罚。教会不能把罪犯开除出去，只能不断地给予他慈父般教诲。不仅如此，教会甚至应该努力跟罪犯保持所有宗教事务联系：让他参加礼拜，允许他领圣餐，赐予他礼物，待他像俘虏
样，而不是把他当做罪犯。假如连基督社会即教会也像民法那样排斥他、抛弃他，那，天哪，罪犯会怎样呢？假如在国法惩罚罪犯之后教会每次立即再用开除办法惩罚他，那会造成什结果呢？除绝望，不可能有更好结果，至少对俄国罪犯来说是这样，因为俄国罪犯毕竟还信奉上帝。但是谁知道呢，也许那时候会发生更可怕事情——罪犯那颗绝望心灵可能失去对上帝信仰。到时候怎办呢？教会就应该像位慈祥充满爱心母亲，放弃积极惩罚，因为即使没有她惩罚，罪犯受到国家法庭惩罚已经够严厉。总得有人怜悯他吧。之所以要放弃惩罚，主要是因为宗教法庭是唯拥有真理法庭，因而甚至不可能与任何其他法庭在本质上或道义上结合起来，也不可能实行暂时妥协。这方面不能做交易。据说外国罪犯很少有忏悔，因为即使那些最现代学说都竭力使他相信，他罪行不是罪行，而是对横行霸道压迫势力反抗。社会依靠那股制服他势力，用完全机械方式强行将他排除出去，同时对他还怀着仇恨（至少欧洲人自己这说），对这位亲兄弟今后命运漠不关心。在这些事情上教会没有表示丝毫怜悯，因为多数情况下已经根本不存在什教会，只剩下那些教职人员和富丽堂皇教堂，教会本身早已热衷于从低级形态转化为高级形态，转化为国家，以便最终完全消融在国家里面。至少在那些信奉路德教国家里情况就是这样。至于罗马，公开宣布国家取代教会已经有千年历史。因此，罪犯本人已经不再意识到自己是教会员，被开除以后，就陷于绝望之中。即使重新回到社会，内心往往还怀着强烈仇恨，以致认为社会与他格格不入。最后会出现怎样结局，你们自己可以作出判断。在许多情况下，
们这里情况也大致如此。但问题在于，除已经设立那些法庭，还存在着教会，教会永远不会跟罪犯断绝联系，始终把罪犯当做自己可爱宝贝儿子，不仅如此，至少在思想上也还保留着教会法庭，虽然这法庭目前还缺少行动，但为未来还依然存在——哪怕只存在于幻想之中，而且这教会法庭已经被罪犯本人所承认，被他心灵本能所承认。刚才这里所说话颇有道理，如果真出现教会法庭，而且拥有全部权力，也就是说整个社会变成教会，那教会法庭能够以前所未有力量促进罪犯改造，甚至犯罪数量也会大大减少。毫无疑问，教会对于未来罪犯和未来罪行理解，在许多情况下也会跟现在大不样，而且能使被开除人重返社会，使图谋不轨人得到警告，使堕落人获得拯救。当然（长老苦笑下），基督教社会本身目前尚未成熟，仅仅依靠七
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
