你
解
观点就行。本来想谈
谈人类普遍痛苦，但最好还是只谈孩子痛苦吧。这会使论据减少十分之八九。但还是只谈孩子吧。显然，这对是不利。但是，第，可以爱近处孩子，哪怕他们蓬头垢面，外貌丑陋（不过觉得孩子面貌从来不会丑陋）。第二，所以不愿谈成年人，除他们令人讨厌，不值得爱以外，还因为他们遭到报应：他们偷吃禁果，像上帝样能知道善恶。现在他们还在偷吃禁果。但孩子们什
也没吃过。暂时还没有任何过错。你爱小孩吗，阿廖沙？知道你是爱孩子，所以你会明白为什现在只想谈他们。如果他们在这世界上也遭受巨大痛苦，那显然是因为受父辈连累，代替偷吃禁果父辈在受惩罚——但这是非尘世推论，是无法被尘世间人心所理解。决不能让无辜人替他人受苦，何况又是这样些无辜孩子！你肯定会觉得这人很怪，阿廖沙，也很爱孩子。孩子，当他们还是孩子时候，比如说在七岁之前，与大人有着天壤之别：他们仿佛完全是另种生物，有着另种天性。认识个关在监狱里强盗，他那个行当往往在夜间闯入民宅，抢劫杀人，连孩子也不放过。可他蹲监狱时候却又出奇地爱孩子。他从铁窗里看着在监狱院子里玩耍孩子，他让个小男孩常常走到他面前，那小男孩跟他成好朋友……阿廖沙，你知道为什说这些？有点头疼，心里难受。”
“你说话神态很奇怪。”阿廖沙不安地说。“你精神好像有点失常。”
“顺便告诉你件事，前不久位保加利亚人在莫斯科告诉，”伊凡·费奥多罗维奇继续说道，仿佛对弟弟话听而不闻似，“土耳其人和契尔克斯人因为害怕斯拉夫人个个都起来造反，所以在保加利亚境内为非作歹，**烧杀，把人抓起来，用铁钉把他们耳朵钉在围墙上，直折磨到第二天早晨，然后再把他们绞死，如此等等，简直惨不忍睹。有时候形容个人残酷得像‘野兽’，其实这是极不公正，委屈野兽。野兽绝不可能像人那残忍，残忍得那巧妙，那精致。老虎只会撕咬，它也只有这种本领，它根本想不到把人耳朵用铁钉整夜地钉在那儿，即使它能这样做也不会去做。而这些土耳其人却津津有味地折磨孩子，从用匕首剖开孕妇肚皮挖出胎儿，直到当着母亲面把吃奶孩子抛向空中，再用刺刀接住。他们最大乐趣就是当着母亲面干这些,bao行。不过还有个场面特别引起注意。你想象下：位浑身哆嗦母亲怀抱着个吃奶孩子，四周围着群闯进来土耳其人。他们想出个寻欢作乐办法：他们嘻嘻哈哈地逗弄婴儿，想引他发笑。结果成功，婴儿咯咯咯地笑起来。就在这时候，个土耳其人在离孩子脸四俄寸地方举起手枪朝他瞄准。孩子快活地笑着，伸出两只小手去抓手枪。突然，那演戏家伙对准孩子脸扣动扳机，把他小脑袋打得粉碎……很有艺术性，是不是？顺便提句，据说土耳其人很喜欢吃甜食。”
“哥哥，你干吗说这些？”阿廖沙问。
“在想，如果魔鬼并不存在，而
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