不容置疑。已故长老与其说是借助奇迹不如说是用颗爱心把许多人吸引到自己身边,在自己周围形成个由大批热爱他人所组成圈子,但同时也为自己制造许多嫉妒者,继而又为自己树立许多不共戴天敌人,既有公开也有隐蔽,既有修道院也有俗界。譬如说,他没有害过任何人,但有人会问:“为什把他看得那神圣?”单单这个问题经过再三重复之后就足以造成种难以消弭刻骨仇恨。所以认为,许多人听说他遗体腐烂发臭而且这又是在极短时间里发生——他死还不到天,准会高兴得手舞足蹈。与此同时,有些原来忠于长老、至今还崇敬他人为这件事肯定会感到伤心不已,仿佛自己也受侮辱。事情前后经过是这样:
刚出现腐烂迹象时候,单凭人们走进死者修道室时那副神态就可以断定他们为什而来。他们走进去站会儿,又马上出来向等在外面人们证实这个消息。等待人中间有听伤心地摇头,但也有听简直无法掩饰内心喜悦,他们那种幸灾乐祸心情可以从他们充满仇恨目光中览无遗。而且没有个人去责备他们,也没有人为死者说句好话,这简直令人纳闷,因为忠于长老人在修道室里毕竟占多数。很显然,这是上帝本人让这少数人暂时占上风。不久,来访俗人中间有些多少有点文化人也像密探似走进修道室。隐修院大门口聚集许多普通老百姓,但进去不多。毫无疑问,俗人潮水般涌向修道院是在三点钟以后,是在这个富有迷惑力消息传开之后。那些原来今天也许不会来也不打算来人,现在也特意赶来。其中还有些有头有脸人物。不过,表面上大家还算守规矩。巴伊西神甫脸色严肃,坚定而清晰地在继续诵读福音书,好像什事情也没有发生,虽然实际上他早已觉察到某些异常情况。但是那些开始很轻很轻,后来变得越来越响越来越放肆说话声现在也传到他耳朵里。“看来上帝裁判和人裁判不是回事!”巴伊西神甫突然听到这样句话。最先说出这句话是位世俗人士——位上年纪本地*员,公认虔诚教徒。他这句话实际上只是把教士之间窃窃私语公开重复遍而已。教士们早已说出这句放肆话,更加糟糕是他们说这句话时候流露出洋洋得意神色,而且这股得意劲儿时刻在增长。过不久,人们连起码礼节也不遵守,似乎大家都觉得自己有权利加以破坏。“怎会发生这种事呢?”有些教士起初还带着惋惜口气说道。“他躯体又瘦又小,皮包骨头,哪来这种臭味呢?”另外些人赶忙接着说:“那是上帝有意要作出指示。”他们意见没有经过任何争论就被大家接受,因为他们指出,假如像般有罪之人死后自然而然地发出臭味,那也要过段时间,不会那快,至少要过昼夜。“那位却提前腐烂”,这肯定是上帝之手在起作用,上帝要发出某种指示。这个意见令人信服。死者生前最喜欢掌管图书司祭、敦厚老实约瑟夫神甫反驳那些诽谤人说,“不见得哪儿都是这样看”,正教没有规定虔诚教徒死后不能腐
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