能懂主
心人，为啥还不信主呢？便想让瞎老贾信主。没想到瞎老贾说：“既然
都知道他心
，为啥还信他呢？”
老詹倒愣在那里，只好作罢。老詹与竹业社掌柜老鲁，也认识三十多年，老鲁贩茶时，老詹就想发展老鲁信主。老鲁说：“忙得过，你要能让主来帮贩茶，就信他。”
后来不贩茶，开竹业社，老詹又劝他，他改成：“你要能让主来帮破竹子，就信他。”
几十年来，与主也是两股道上跑车。虽然老鲁不信主，但看老詹老实憨厚，四十多年只发展八个信徒，还锲而不舍，天天跑着，又有些佩服他；延津就找不出这
执意人，不管干啥事，十个有九个半，当时见不着利，就望风跑；倒与老詹成朋友。老鲁与人喝酒，谈到老詹，常说：“他要不传教，干些别，哪怕是贩茶叶，也早发，用不着住破庙。”
当然说是另外
回事。老詹见老鲁执意不收杨摩西。知道除老鲁与染坊老蒋有隙之外，也是自己和主面子不够，这时想起贾家庄弹三弦瞎老贾。瞎老贾既与自己是好朋友，又是老鲁表兄，老鲁不买自己和主账，该买瞎老贾账，便说：“要说不下这事。就去贾家庄找老贾，让他来给你说。”
老詹以为瞎老贾是老鲁表哥，比自己和主在老鲁面前有面子，全不知道老鲁讨厌瞎老贾，面子还不如老詹。老詹又说：“当初让你信主，你说主能帮你破竹子，你就信；现在主不能来，派他信徒来，你为何不收呢？”
正是因为老鲁讨厌瞎老贾，怕老詹真把他搬来，与自己啰嗦；又觉得老詹后段话，信主和破竹子之间，说得驴头不对马嘴，让人哭笑不得；为与瞎老贾和老詹都不啰嗦，便苦笑下，又收下杨摩西。老詹和主没办成事，没出面瞎老贾却办成。杨摩西也是无意之中，沾瞎老贾光。
自此，杨摩西白天在老鲁竹业社破竹子，晚上到老詹破庙里睡觉。白天破竹子并不难，过去杨摩西杀过猪，动过刀子，二者刀法虽然不同，但都跟刀有关系，很快就悟出门道。但到晚上睡觉，出问题。出问题不是老詹破庙睡不得觉，老詹破庙四处透风，伏天不热，正好歇息。而是杨摩西破完天竹子回来，老詹从乡下传教也正好回来，又要用晚上时间给杨摩西讲经。别人学门手艺只有个师傅，杨摩西为找个事由，个人被劈成两半，白天个师傅，晚上个师傅。白天在竹业社破天竹子，身子已很乏，晚上再听老詹讲经，容易打瞌睡。听半夜经，早上爬起来再去竹业社，破竹子时也犯困。这时才知道，信主也不是件容易事。前个月杨摩西还能坚持，个月后，就感到身不能二任。杨摩西自生下来，没这缺过觉。晚上听经打瞌睡老詹倒有耐心，等他醒来再接着讲；白天破竹子打瞌睡，掌柜老鲁就急。因为打瞌睡，竹子就破残。破残根竹子老鲁倒不怎心疼，但因为破残竹子，耽误老鲁别好事，老鲁就急。老鲁虽然不喜欢瞎老贾三弦，但喜欢高门大嗓晋剧。老鲁本是延津人，按说喜欢戏，也该喜欢河南梆子，但他和新任县长老史样，不喜欢河南梆子，喜欢外地
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