恰恰跟
其余
生活和可见世界形成鲜明对照——生活中
系列感受：马丹维尔教堂钟楼以及巴尔贝克海滨近处树木在内心激起无限感受。把这些感受视为构筑真正生活基准和开端。但是重新回顾这乐句独特重音，奇怪地发现，与世俗生活最不相同感受，向上界乐园最大胆挺进恰恰不是体现在别人身上，而是体现在圣母同贡布雷所遇见那位拘于礼节、俗不可耐小市民身上！对这闻所未闻喜悦发现，生最为奇特发现，怎
可能受之于他？据说，他死后只留下部奏鸣曲，其余只是些毫无价值、无法辨读记号。别人无法译读，唯有个人例外。此人曾经在凡德伊身边生活过相当长段时间，谙熟他创作方法，能够猜读他配器记号。此人依靠耐心、智慧和敬佩之意终于破译
凡德伊手稿。这人就是凡德伊小姐女友。大作曲家在世时，她就深受其女儿对其父亲崇敬影响。但物极必反，正是出于这种崇拜之情，两位姑娘对他画像进行疯狂糟蹋，以此取乐。前文对此已有交待（对父亲崇拜是女儿亵渎行为固有条件。毫无疑问，她们本来对这亵渎行为情感，是应该将其拒之门外，但是这快感并不能充分表达那些糟践言行。但是这种肉体和病态关系，这种暖昧不清炽烈感情渐渐让位于团高尚纯洁友谊之火，那些亵渎行为也就日趋减少，直至彻底消除。凡德伊小姐女友有时自寻烦恼，认为也许是她加速凡德伊死亡。殊不知她历经多年，整理他遗稿，把那些天书变成可靠曲谱。她至少可以聊以自慰，虽然她给作曲家晚年蒙上阴影，但是她保证他英名永世流芳，仅此已补偿自己过失。从法律未予认可关系生发出亲属关系较之婚姻衍生亲属关系不仅样丰繁复杂，而且更加牢固。这种如此特殊关系姑且不论，单举们司空见惯通*为例，如果通*奠基于真诚爱情，岂不是非但没有动摇，而且是更加激发家庭感情和亲属义务吗？通*在婚后经常变为纸空文婚姻契约里加入实质性内容。个好姑娘如果纯粹出于礼仪，为母亲第二位丈夫服丧，那就不会有充足泪水来哀悼她母亲百里挑选中情人。况且，凡德伊小姐当时行为仅仅是出于肆虐。这当然并不能为她开脱，但过后想到这点，心里便安然得多。想她跟女友起糟践她父亲像片时，定意识到，这切仅仅是病态，是疯狂，而不是她真心希望以恶取乐。想到这只是恶行种仿制，这便扫她兴。这种想法以后又有抬头，正如它扫她兴样，它大概同时也减轻她痛苦。“这不是，”她定会想，“是身不由己。，还可以为父亲祈祷，对他善心仍抱希望。”问题是，这想法出现在她脑中每每都带着快乐形态，却从未带有痛苦形态。曾希望能将痛苦输入她脑中。敢肯定那样做定得益匪浅，她和她对父亲怀念之间定会恢复种相当甜蜜交流——
①蒙塔尼亚（1450－1523），意大利画家。
②贝利尼（1429－1516），意大利画家。
正如位天
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
