，日复
日，
还很容易对这种自由作出某种限制。不，阿尔贝蒂娜所企望
，是和她在起时别再使她难堪，而且压倒切是——正如昔日奥黛特和斯万之间发生过那样——希望下决心娶她。旦嫁给
，她就不会再坚持要求独立；俩会双双留在这里，那该多
幸福！当然，这意味着放弃威尼斯。然而，当们心同另颗心连在起，而这种联系又使们痛楚到相互无法分离时，们最向往那些城市——还有比威尼斯重要得多德-盖尔芒特公爵夫人，剧院——变得多平淡、多无足轻重、多死气沉沉！何况在结婚问题上阿尔贝蒂娜是完全有理。妈妈自己就认为这种拖延十分滑稽。娶她，这是早就应该做事，也是必须做事，正是这点促使她写下她连想也没有想到过书信，正是为促成们婚姻，她才暂且放弃她也许愿意做也是希望她做事：回到这里。是，她企望正是这个，这正是她这次行动意图，那富于同情心理智对这说，然而感到，理智在对作如是说时，它总是从它开始就提出那个假设出发，不过又确实感到另外种假设在不停地被证实。当然，这第二种假设恐怕永远也不敢于明确提出阿尔贝蒂娜可能与凡德伊小姐和她女友保持着联系。但当那可怕新闻扰得不能自拔时，们进入安加维尔车站，却是第二种假设得到证实。不过这个假设后来并没有去构想阿尔贝蒂娜会主动离开，而且是以那样种方式，既没有事先通知，也没有留下余地使来得及阻止她。然而，如果说在生活刚让作那次可观新飞跃之后，摆在面前现实象物理学家发明、预审法官对桩罪行底细调查或历史学家对次g,m内幕新发现向们揭示现实样使感到新奇话，这现实本身却超出那第二种假设所作粗略预见，不过它倒也在使这种预见不断得到完善。这第二种假设并不是慕于理解力假设，而且那天晚上阿尔贝蒂娜没有吻时感到惊恐，那天夜里听见窗户响动时感到恐惧也都是经不起推敲。然而——正如大量次要情节已经表明那样，下面情节也可以进步说明这点——理解力并不是捕捉真实情况最灵敏、最有力、最合适手段，这点只能提供多层理由说明在开始是从理解而不是从无意识直觉或从相信现成预感着手去捕捉真实情况。是生活通过桩桩事情使们逐步认识到，对心灵或思想至关重要东西并非通过推理而是通过别样潜能学来。正是理解力本身认识到这种潜能优越性并且通过推理在这种潜能面前认输，同意成为它们合作者和奴仆。这就是试验性信任。正在与之搏斗未曾逆料不幸对来说（如同阿尔贝蒂娜和两个搞同性恋女子友情）也似曾相识，因为有那多迹象促使去认识它（尽管理智根据阿尔贝蒂娜自己话断定不是这回事），从这些迹象看出她对那种奴隶式生活多厌倦，多憎恶；有多少次确信这些迹象仿佛由看不见墨水写在她那忧伤而顺从眼睛背后，写在她那突然莫名其妙地红得发烫面颊
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