及伴随它
切其他感情消失以后，
整个人似乎缩小
，就象在们生活中原本占很大位置疾病突然痊愈后们常有感觉。爱情之所以不可能永恒，大约正因为回忆不可能始终真实，因为生命就是细胞不断更新。不过对于回忆来说，这种更新被们注意力所推迟，注意力在段时间里把应该变化事物截住、固定住。忧伤就象对女人欲望，愈去想它愈会把它夸大，而忙个不停和清心寡欲能使忘却变得容易些。
时间流逝逐渐导致忘却（虽然在身上是注意力分散——指对德-埃博什维尔小姐相思——使忘却突然变得真实而明显），而由于反作用缘故，忘却也不会不使们时间概念发生深刻变化。空间上存在视觉误差，时间上也存在视觉误差。比如心中久已有个愿望，想工作，想弥补失去时间，想改变生活，或者更确切地说想开始生活，这个微弱愿望在心中直存在，以致使产生个错觉，以为自己始终还那
年轻；但另方面，回忆阿尔贝蒂娜逝去前几个月生活中陆续发生事情——以及心灵中陆续发生事情，因为当个人起很大变化便会以为自己度过很长时间——曾经使觉得这几个月比年还要长得多，而现在那多东西被遗忘，仿佛若干空白把和新近发生事隔开，以至这些事就象是很久以前发生，既然已有人们称为“时间”去忘记它们。记忆中插入片断、不规则遗忘——犹如海洋上笼罩浓雾隐没周围事物标识——它搅乱、破坏对时间距离感觉，有些地方缩短，有些地方又拉长，使与事物之间时间距离在感觉上要比实际上时而近得多，时而远得多。由于在尚未经历、尚未认识未来时间里将不再会有对阿尔贝蒂娜爱情痕迹，正如在刚刚度过、业已逝去时间里，看不到对外祖母爱痕迹，这就形成个个连续阶段，相隔定时间以后，前阶段赖以存在东西在后阶段竟荡然无存，因此，觉得生活是种空洞东西，它是那缺少个能作为支柱统而连续自，它过去是那漫长，它未来是那多余，死亡可以在此时或彼时将它结而不对它作结论，犹如修辞班法国历史课，可以随便在某阶段结束，可以到1830年g,m为止，也可到1848年g,m或第二帝国灭亡为止，全根据教学大纲或教授心血来潮而定。
也许，当时感到疲倦和忧伤并不完全因为徒然爱过已在忘却人，而是因为开始乐于和新交、和十足社交界人士以及和盖尔芒特家般朋友厮混，而这些人本身是那乏味。发现曾几何时热爱过姑娘已仅仅成为个苍白回忆，还发现自己重又泡在无谓社交活动中虚度时光，让群生命力顽强寄生虫占据生活，这些人死后也会化为乌有，他们现在就已经与们经历和体验毫不相干，而们由于衰老期唠叨、忧郁和好献殷情却竭力去取悦于他们，相比之下也许前个发现倒更能使聊以自慰。那个能并不费难地过种没有阿尔贝蒂娜生活新人已在身上出现，既然在德-盖尔芒特夫
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