手做自己
事，甚至还竭力拿起针线活来。仆人们旁观着，懂得那种窒人急促呼吸和眼神呆钝当然是预示着什
，然而她还继续做她事，夏洛蒂和安，虽然满怀难言恐惧，却还抱有
线极微弱希望。……时至中午，艾米莉情况更糟
：她只能喘着说：‘如果你请大夫来，
现在要见他。’这时已经太迟。两点钟左右她死去。”
在夏洛蒂书简⑦中记下不少在艾米莉去世后她哀伤与感触文字，这里就不赘述。
艾米莉-勃朗特生就介绍到这里。英国著名诗人及批评家马修-阿诺德⑧（MatthewAmold，１８２２-１８８８），曾写过首诗叫做《豪渥斯墓园》，其中凭吊艾米莉-勃朗特诗句说，她心灵中非凡热情，强烈情感、忧伤、大胆是自从拜伦死后无人可与之比拟。
可以说，她这部唯留下小说之所以震撼人们心灵也就为此。
关于《呼啸山庄》这部书，在世界文坛上多年来每谈及十九世纪西欧文学，必会涉及《呼啸山庄》探讨。有不少著名评论家及小说家都曾有专文论述。如：英国著名女作家弗吉尼亚-伍尔夫（ViginiaWoolf，１８８２-１９４１）⑨在九六年就写过《〈简爱〉与〈呼啸山庄〉》文。她将这两本书作个比较。她写道：
“当夏洛蒂写作时，她以雄辩、光采和热情说‘爱’，‘恨’，‘受苦’。她经验，虽然比较强烈，却是和们自己经验都在同水平上。但是在《呼啸山庄》中没有‘’，没有家庭女教师，没有东家。有爱，却不是男女之爱。艾米莉被某些比较普遍观念所激励，促使她创作冲动并不是她自己受苦或她自身受损害。她朝着个四分五裂世界望去，而感到她本身有力量在本书中把它拼凑起来。那种雄心壮志可以在全部小说中感觉得到——种部分虽受到挫折，但却具有宏伟信念挣扎，通过她人物口中说出不仅仅是‘爱’或‘恨’，却是‘们，全人类’和‘你们，永存势力……’这句话没有说完。”
英国进步评论家阿诺-凯特尔（ArnoldKettle）⑩在《英国小说引论》书中第三部分论及十九世纪小说时，也有专文为《呼啸山庄》作较长评论，他总结说：“《呼啸山庄》以艺术想象形式表达十九世纪资本主义社会中人精神上压迫、紧张与矛盾冲突。这是部毫无理想主义、毫无虚假安慰，也没有任何暗示说操纵他们命运力量非人类本身斗争和行动所能及。对自然，荒野与,bao风雨，星辰与季节有力召唤是启示生活本身真正运动个重要部分。《呼啸山庄》中男男女女不是大自然囚徒，他们生活在这个世界里，而且努力去改变它，有时顺利，却总是痛苦，几乎不断遇到困难，不断犯错误。”
而英国当代著名小说家及创作家毛姆（WilliamSomerEsetMaugham，１８７４-１９８５）⑾，在九四八年应美国“大西洋”杂志请求向读者介绍世界文学十部最佳小说时，他选英国小说四部，其中之便是《呼啸山庄》，他在长文中最
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
