吻他
下，“别担心，你家很好。”们蜷在起睡
，
背靠着他胸膛。
今后，你三岁时，有次俩爬段很陡盘旋楼梯，会紧紧拉着你手，你会使劲挣开。“自己能行。”你会坚持说，然后从身边走开段，证明自己说不错。那时会想起这个梦。你童年时，类似情景将次又次反复重现。几乎相信，正是因为时时想保护你，反而激发你执拗天性，让你养成攀登爱好：先是幼儿园儿童攀架，然后是们屋外树木，攀岩俱乐部岩壁，最后——国家公园峭壁。
写完最后个词根，放下粉笔，坐进办公室书桌旁
”这个动词对象，这句话含意就是饭准备好。如果“兔子”这个词是主语，这句话发生环境便可能是小姑娘告诉妈妈，她已经为兔子准备好饲料。同样句话却有两种全然不同解释，它确切含意只能依靠上下文关联来决定。
再来考虑光折射，光以个角度触及水，然后改变其路径。可以从因果关系角度解释：因为空气与水折射率不同，所以光改变路径。
这是人类看待世界方法。如果换个角度看这个问题：光之所以改变路径，是为最大限度减少它抵达目所耗费时间。这便是七肢桶看待世界方法。两种全然不同解释。
可以将物理意义上宇宙视为种语言，其语法极度含混。每个现象都是种表述，可以用两种截然不同角度加以阐释，种是因果角度，种是目角度，两种都是成立。无论上下文如何，任何种解释角度都不会因此失效。
当人类和七肢桶远祖闪现出第星自意识火花时，他们眼前是同个物理世界，但他们对世界感知理解却走上不同道路，最后导致全然不同世界观。人类发展出前后连贯意识模式，而七肢桶却发展成同步并举式意识模式。们依照先后顺序来感知事件，将各个事件之间关系理解为因与果。他们则同时感知所有事件，并按所有事件均有目方式来理解它们，有最小目，也有最大目。
有关你死亡，反复做同个梦。在梦里，攀岩人是——居然是，你能想像攀岩吗？——而你只有三岁大，待在背某种背包里。们离岩缝只有几英尺远，到那里就能休息休息。你耐不住性子，不等爬上去，你就开始自顾自爬出背包。叫你停下，你当然不理睬。你向外爬时感觉得到，你重量从背包边移到另边，接下来，感到你左脚踩在肩膀上，然后是右脚。声嘶力竭朝你大喊大叫，可腾不出手来抓住你。你朝上爬，能看见你运动鞋底波浪形花纹。接着看见，你只鞋底下有片风化岩剥落你从身边滑下去，却连根手指头都不能动动。朝下望，眼看你向下面越坠越远，你身体越来越小。
然后，突然间，已经在太平间里。个勤杂工掀开罩单，露出你脸。看见是二十五岁时你。
“你没事吧？”
直直地坐在床上，动静把盖雷惊醒。“没事，只是惊下。时想不起自己在什
地方。”
他睡意朦胧地说，“下回咱们去你家好。”
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