“不是，有
天农妇跑来把这只鸡
脖子扭断
。”
“真恶心。”
“所以，
们可以知道：件事情跟着另外件事情发生，并不定表示两者之间必有关联。哲学目之就是教人们不要妄下定论。因为，妄下定论可能会导致许多迷信。”
“怎
会呢？”
“假设有天你看到只黑猫过街，后来你就摔交，跌断手。这并不表示这两件事有任何关联。在做科学研究
“比如说，因为自己看到马都是黑马，就以为世间马都是黑色。其实不是这样。”
“当然不是。”
“这辈子只见过黑色乌鸦，但这并不表示世间没有白色乌鸦。无论哲学家也好，科学家也好，都不能否认世间可能有白色乌鸦。这是很重要。们几乎可以说科学主要任务就是找寻‘白色乌鸦’。”
“嗯，懂。”
“谈到因果问题时，可能很多人会以为闪电是造成打雷原因，因为每次闪电之后就会打雷，这个例子和黑白球例子并没有什不同。可是，打雷真是闪电造成吗？”
“嗯，那白球为什会这样呢？”
“因为它被黑球碰到呀。”
“所以们通常说黑球撞击是白球开始滚动原因。可是不要忘，们只能讨论们自己实际经验到。”
“已经有很多这种经验呀。乔安家地下室就有座撞球台。”
“如果是话，他会说你所经验到唯事件是白球开始滚过台面。你并没有经验到它滚动实际原因。你只经验到件事情发生之后，另外件事情跟着发生，但你并没有经验到第件事是第二件事原因。”
“不是。事实上两者是同时发生。”
“打雷和闪电都是由于放电作用所致，所以事实上是另外种因素造成这两个现象。”
“对。”
“二十世纪实验主义哲学家罗素(BertrandRussell)举另外个比较可怕例子。他说，有只鸡发现每天农妇来到鸡舍时，它就有东西可吃。久而久之，它就认定农妇到来与饲料被放在钵子里这两件事之间必然有某种关联。”
“后来是不是有天这只鸡发现农妇没有喂它？”
“这不是有点吹毛求疵吗？”
“不，这是很重要。强调是，‘件事情发生后另外件事情也会发生’想法，只是们心中种期待，并不是事物本质，而期待心理乃是与习惯有关。让们再回到小孩子心态吧。个小孩子就算看到个球碰到另外个，而两个球都静止不动时，也不会目瞪口呆。所谓‘自然法则’或‘因果律’，实际上只是们所期待现象，并非‘理当如此’。自然法则没有所谓合理或不合理，它们只是存在罢。白球被黑球碰到后会移动现象只是们期待，并不是天生就会这样。们出生时对这世界面貌和世间种种现象并没有什期待。这世界就是这个样子，们需要慢慢去解它。”
“开始觉得们又把话题扯远。”
“不。因为们期待往往使们妄下定论。并不否认世间有不变‘自然法则’。但他认为，由于们无法体验自然法则本身，因此很容易做出错误结论。”
“比如说……？”
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